Trải qua bao năm tháng, tục lệ đi chùa, đình, miếu vào ngày đầu xuân năm mới của người xưa giờ đã trở thành một thói quen, một nét đẹp văn hóa miêu tả những triết lý nhân sinh với tín ngưỡng của người Việt.

Bạn đang xem: Xin xăm ở chùa nào tphcm

Sau gần như ngày vớ bật chuẩn bị, đón giao quá trước bàn thờ gia tiên, liệu có còn gì khác thiêng liêng và an bình hơn khi giây phút đầu năm mới, cả gia đình cùng nhau đi mang đến chùa, cúi đầu, nguyện cầu cho gia đạo bình yên. Tại sài gòn vào thời gian này, chúng ta cũng có thể tham khảo những vị trí dưới đây để sở hữu một ngày đầu năm mới trọn vẹn và ý nghĩa.

Chùa Bà Thiên Hậu

Chùa Bà Thiên Hậu còn gọi là chùa Bà Chợ Lớn. Với trên trăm tuổi, đấy là một trong số những ngôi chùa tất cả lịch sử lâu lăm nhất sử dụng Gòn. Ngoài những giá trị về khía cạnh kiến trúc, chạm trổ thì nơi đây còn là một điểm tựa trọng điểm linh vững chắc và kiên cố của cộng đồng người Hoa sinh sống trên đất Việt. Lễ vía Bà nhằm mục đích ngày 23 tháng 3 âm lịch, đấy là ngày lễ bao gồm của miếu thu hút đông đảo người dân tham gia, trong các số đó có khắp cơ thể Hoa, người việt nam lẫn khác nước ngoài nước ngoài. Trong khi vào ngày 28 Tết, fan dân sẽ tổ chức lễ cúng Bà và lễ khai ấn nhằm cầu mong muốn Bà che chở cho năm mới tết đến thật suôn sẻ.


*

Chùa bà Thiên Hậu nghi bất tỉnh hương khói, đặc biệt vào phần lớn ngày đầu năm mới khách thập phương đến đây cúng bái cực kỳ đông.

Chùa Minh Hương

Ngoài chùa Bà Thiên Hậu thì ngôi miếu Minh hương thờ quan lại Công – quan Thánh Đế Quân là 1 trong nơi chúng ta không thể làm lơ trong chuyến hành hương đầu năm mới mới chính vì hai vị trí này khá sát nhau. Mang dáng vẻ trầm mặc giữa lòng phố thị, ngôi chùa cổ được khóa lên mình phần đông giai thoại rất thiêng huyền ảo xuyên suốt trăm năm nay là một showroom quen thuộc cho những người dân tới lui bái bái nhất là vào cơ hội xuân về. Lúc tới đây, bạn nhớ rằng xin quan lại Thánh Đế Quân cho khách hàng một quẻ xăm vày theo đều lời fan đi trước, lời chỉ bảo trong quẻ xăm tại chùa Minh Hương rất linh thiêng nghiệm.


*

Chùa được xây dựng từ năm 1902 vày một nhánh fan Hoa Minh Hương sinh sống trong Chợ Lớn.

Chùa Vĩnh Nghiêm

Có bắt đầu xuất phân phát từ ngôi chùa Vĩnh Nghiêm trên Bắc Giang từng là trung trung tâm truyền bá đạo phật của Thiền Phái Trúc Lâm. Ngôi miếu Vĩnh Nghiêm tại sài gòn được thi công theo lối kiến trúc khu vực miền bắc Việt phái mạnh với không khí khoảng 7.000m2. Vào hầu như ngày đầu năm, bạn dân đến đây hết sức đông. Bạn cũng có thể xếp hàng để tham gia gõ chuông trên chùa, bài toán làm này có ý nghĩa sâu sắc rằng tiếng chuông ngày đầu xuân năm mới sẽ xua xua đuổi tà khí và đem đến may mắn cho gia đình bạn.


*

Đây là một trong những ngôi chùa mập và lừng danh nhất đối với du khách tham quan khi tất cả vị núm đắc địa nằm ngay gần trung thực tâm phố.

Đình nam Chơn

Theo một trong những tài liệu nghiên cứu, đình phái mạnh Chơn được phần nhiều lưu dân Quảng phái nam lập vào lúc thế kỉ 19. Ngôi đình trăm tuổi này là vị trí thờ phụng Ngũ Vị Linh Thần gồm Bắc Quân Đô đốc Bùi Tá Hán, quan tiền Thánh Đế Quân, Cao các Quảng Độ Đại vương , Thiên Y Ana Diễn Ngọc Phi, với Dương Phi Phu Nhân. Đến nay, trong đình vẫn còn bảo vệ và lưu lại giữ những hiện vật dụng như mũ, áo, và chiếc võng của những tướng quân rất cẩn trọng. Lễ kỳ yên của đình phái nam Chơn được diễn ra vào ngày 16 tháng 6 âm lịch nhằm mục tiêu tưởng nhớ công lao của các vị tướng quân. Khác hẳn với không gian thanh tịnh thường xuyên ngày, vào mọi ngày Tết ở đình nam Chơn rất nhiều người. Vào trong ngày 23 mon chạp trước Tết, chúng ta có thể đến vị trí đây để xem ngày lễ hội bế môn của môn phái võ truyền thống cổ truyền này.


*

Đây cũng là nơi tập luyện của những võ sư trong môn võ truyền thống Nam Huỳnh Đạo.

Lăng Ông Bà Chiểu

Không hề không quen với tín đồ dân dùng Gòn, cứ mỗi độ xuân về, trên Lăng Ông lại tốt thoáng phần lớn tà áo nhiều năm đến thắp nhang và chụp ảnh. Lăng Ông trên Bà Chiểu được thành lập vào đời vua từ bỏ Đức, lăng thờ phụng Tả Quân Lê Văn chuyên chú cùng với bà xã là bà Đỗ Thị Phận. Với lối kiến trúc cổ kính của triều đình công ty Nguyễn, Lăng Ông cũng được các bạn trẻ tìm về nhất là vào ngày xuân để lưu lại khoảnh khắc bên những tà áo dài truyền thống. Vào đầy đủ ngày thời điểm cuối tháng 7, vào đầu tháng 8 âm kế hoạch thì địa điểm đây sẽ tổ chức lễ giỗ cho Ông thu hút rất nhiều khách thập phương mang lại tham dự.


*

Nơi đây không chỉ có là khu di tích lăng chiêu tập mang quý giá văn hóa lịch sử vẻ vang kiến trúc ngoài ra là địa điểm tổ chức các chuyển động sinh hoạt tín ngưỡng của tín đồ dân sài Gòn.


Trả lời Hủy

Email của các bạn sẽ không được hiển thị công khai. Những trường phải được đánh dấu *

Bình luận *

Tên *

Email *

Trang web

lưu tên của tôi, email, và website trong trình coi xét này cho lần phản hồi kế tiếp của tôi.

Tại trung chổ chính giữa Q.5, TP.HCM, nằm lọt thỏm thân một vùng thành phố thương mại sầm uất gồm một ngôi miếu nhỏ mang trên mình họ và tên chùa Minh Hương lừng danh linh thiêng.

đó là địa chỉ tâm linh của xã hội người Hoa và cả người Việt tìm tới để nguyện cầu mỗi ngày.

Ngôi chùa ko quá bề thế, nhưng mà không gian linh tính oai nghiêm, thoát trần, cộng với các câu chuyện khôn thiêng thường xuyên xảy ra, khiến chùa lúc nào cũng tương tự khoác lên mình cái áo bí hiểm và đầy lôi cuốn.

Chùa Minh Hương còn gọi là chùa Ông hay chùa Quan Đế Thánh quân, tức theo tục thờ quan liêu Vân mái trường thuở trước đã in vào lối sinh sống của tín đồ Hoa và cả người Việt hôm nay. Dù không thuộc một số loại nhất nhị về quy mô, tuy nhiên theo chắc chắn của không ít người thì sự linh thiêng của chùa đã nức danh xa gần.

nhiệm mầu kỳ lạ


*
Chùa Minh hương nằm ở số 184 Hồng Bàng, P.12, Q.5, TP.HCM, gọn ghẽ và khiêm nhường giữa những tòa nhà thương mại sầm uất. Trước cổng chùa có vài quầy phân phối nhang đèn tiến thưởng mã của người Hoa lẫn người Việt, tất cả tuyệt nhiên trật tự và yên tĩnh, không có sự xô tình nhân náo sức nóng như khung cảnh tại nhiều cổng miếu khác. Hỏi ra mới biết chẳng phải vì khách đến ít, mà bởi vì sự uy nghiêm trật tự đã thành lề lối xưa nay, cũng ko có sự tách bóc biệt, lạ lẫm giữa các chức vị, nhân viên nhà chùa, vốn đã bao gồm và thành thông lệ đáng buồn ở nhiều nơi. Nhà miếu lập một kho bãi giữ xe pháo miễn phí tổn trước cổng, khách đến, cho dù bất cứ người nào cũng được chỉ dẫn tận tâm.đến chùa vào một buổi chiều mưa nặng hạt, nhưng tôi thấy khách tới vẫn rất đông, già trẻ lớn bé, trong không tính nườm nượp, người quỳ lạy, bạn thắp nhang khấn nguyện. Các người cặm cụi trên những chiếc bàn, viết những lời khấn nguyện vào tờ giấy đỏ trước khi mang bên trên mình đi đốt, như gởi lời nguyện cầu tới đấng linh thiêng. “Cháu cầu gì? đến đây khấn nguyện là đúng add rồi đó.Chùa này thiêng lừng danh thành phố” – bà Hoa tuổi không tính 60, dáng người mảnh mai mỉm cười ranh con, kể với phóng viên. Thấy khách có vẻ lớ ngớ, bà đon đả mỉm cười nhắc rồi dẫn tôi vào cổng chùa, đi sâu vào mặt trong thăm quan, như một chỉ dẫn viên thực thụ. Bà mang đến biết, người tới chùa mong khấn các thứ, từ sức khỏe-tình duyên, đến con cái-tiền tài… “Chỉ cần thành tâm gửi hy vọng muốn đến quan Ông, sẽ được chứng giám” – bà khẳng định.

Bà giới thiệu nhiều phân tách thú vị khác, rằng chùa ở đô thị này phân ra những loại, có những ngôi chùa nức danh và chỉ chăm về một ngành cầu khấn nào đấy, như chùa cầu con, chùa mong duyên, chùa ước tài… Riêng miếu Ông này lừng danh thiêng ở tất cả các ngành, nhưng cũng được bạn ta từ quy định đối với nhau là nơi ước an lành và ước tài. Mỗi dịp nghỉ lễ tết, chùa nêm chặt hàng nghìn người.

có lẽ vì vậy mà lượng khách tới đây, vô cùng nhiều bạn thuộc giới buôn bán làm nạp năng lượng hoặc đang có những trở ngại về sức khỏe. “Chuyện gì ko biết chớ chuyện không ít người cầu tài ở đây sẽ được triệu chứng giám rồi đấy. Có người làm nạp năng lượng thành đạt, mỗi năm còn vào lễ chũm áo cho quan Ông và cúng đá quý thật nữa” – bà Hoa kể. Hồi trước có tương đối nhiều người nghèo khổ tới khấn nguyện được Ông hội chứng giám, rất nhiều trong những họ tháng nào cũng quay lại lễ tạ.

do vậy, chùa càng ngày càng nổi danh về vấn đề cầu tài. Thấy bà Hoa rành rọt mọi chuyện về miếu Ông này, hỏi ra mới biết bà tại gần chùa, ngày nào cũng vào chùa, thọ dần đã thành một thói quen. “Dì đã luống tuổi, gia đình con chiếc thành đạt cả rồi. Vào đây chỉ xin cho trọng tâm tĩnh, sinh sống lâu đối với con con cháu thôi. ko mưu cầu điều gì khác. Dì biết quan liêu Ông đang thấu tỏ, hộ trì cho mình, chỉ việc sống thật tốt đẹp, không tham lam là được” – bà nhắc.

Đi một vòng đại sân ngôi chùa tôn nghiêm, tôi ấn tượng với một người bầy ông ngồi trên chiếc bàn nhỏ, hí hoáy viết các dòng chữ lên những tấm giấy red color bằng chữ Hán. Được hỏi thì ông nhắc rằng đấy là những ý nguyện, tâm can mà mái ấm gia đình ông gửi đến quan Ông. “Chuyện tín đồ khác chú không biết đúng sai.

nhưng chuyện công ty chú thì khẳng định đã được Ông phù hộ” – người đàn ông tên gọi A Tiểu, trong năm này ngoài lục tuần tâm tình. Gia đình ông buôn bán ở chợ Bình Tây, hai vợ ông chồng lấy nhau những năm nhưng mà chưa gồm con. đến năm 1982, vk ông mang bên trên mình thai phụ nữ đầu lòng, không kịp vui mắt thì lúc thai được một mon tuổi, vk ông bỗng dưng bị á khẩu. Gia đình lo lắng chữa chạy khắp nơi tuy nhiên không khỏi.

Ông đưa vợ đến nhiều khám đa khoa khám, nhưng chẳng thể biết nguyên cớ. Ông chữa chạy bằng thuốc bắc, bùa ngải ở khắp nơi nhưng mà bệnh tình bà ko thuyên giảm, thậm chí còn nặng thêm. khi ấy, bao gồm người mách nước bảo ông nên đến chùa này thắp nhang khấn nguyện. Thật kỳ lạ, chỉ hai ngày sau đó bà hết bệnh, trò chuyện thông thường. Nửa mon sau, bà hạ sinh con cháu gái khỏe mạnh, người mẹ tròn bé vuông. Ông bà sau đây có càng thêm một người con trai khỏe mạnh, bà ko tái phát bệnh lý kỳ lạ đó nữa. Mấy chục năm qua, tháng làm sao ông cũng vào chùa có lần để khấn nguyện, cũng là để đáp tạ ơn thiêng hộ trì.

Ông A Tiểu người thấp đậm, kiệm lời nhưng rất thực thà, chuyện khôn thiêng ở chùa Ông, ông biết vô cùng nhiều. Có rất nhiều người ông quen thuộc biết mắc căn bệnh nan y, mắc bệnh viện trả về, nhưng mà vào chùa khấn nguyện một thời hạn thì thuyên giảm một phương pháp kỳ diệu. “Chú tin tất cả thần linh phò trợ, chỉ việc con người sống tốt đẹp, chớ tham lam, sẽ tiến hành chứng giám. đến chùa khấn nguyện cũng là đã cảm thụ được những điều tốt đẹp rồi” – ông kể.

huyền bí và linh thiêng

*
Theo sự giới thiệu của tương đối nhiều người, tôi được gặp mặt bà Điệp, “chủ nhân” ngôi chùa quan trọng đặc biệt này. Chùa được lập cách đây hàng trăm năm. Bà thuộc nhiều bằng hữu khác thuộc gắng hệ thứ tư đang trông duy trì chùa. Bà mang lại biết, đời ông sơ cách đó nhiều năm từ trung quốc sang buôn bán, lấy vợ người Việt. Sau ấy, ông xây ngôi chùa này cho cộng đồng người Hoa, đề xuất còn có tên khác là Hội tiệm An Hòa. Dần dần dà, chùa không chỉ là nơi sinh hoạt tín ngưỡng của fan Hoa, mà khắp cơ thể Việt cũng đến vô cùng đông.

Hỏi về sự linh thiêng của miếu Ông, bà Điệp nhấp lên xuống đầu cười vô cùng hiền. “Nói cầu gì được nấy thì bao gồm phần tương đối quá, không có ở đâu kỳ lạ bởi vậy cả. Có thành tựu hay không còn tùy nằm trong vào đức độ của mỗi cá nhân nữa” – bà nói. Chùa thờ quan tiền Công, thành người tới phải biết trung, hiếu, tiết, tức là lẽ sống tại đời. Chuyện các người đến chùa nguyện cầu rồi trúng số bà không khẳng định tuy nhiên cũng ko phủ nhận. Bà kể: trong năm này 61 tuổi, bà theo người mẹ về tại trong miếu này từ năm 1968. Hồi trước, ở tất cả những chùa Ông đều phải sở hữu tục xin xăm.

Trước đây, người đến chùa khấn viếng số đông xin cho doanh nghiệp một quẻ xăm. Bà chứng kiến nhiều bạn bệnh nặng, trị hoài không khỏi. Sau lúc xin xăm, được quan Ông chỉ cho đúng hướng đi, tra cứu đúng tín đồ điều trị nên qua khỏi cơn hoạn nạn. Thậm chí có người đưa ra quyết định bán nhà, tới xin xăm, được ông cho quẻ ko được bán. Bạn này xoay lại nhắc đối với bà, nhờ bảo quản được căn nhà đó mà mái ấm gia đình làm nạp năng lượng phát đạt. Trong nhà ko ai bệnh tật, cuộc đời hạnh phúc viên mãn.

Tôi tò mò và hiếu kỳ hỏi việc săn sóc hương đèn cho một vị thánh khôn thiêng như vậy bao gồm khó không? Bà nói rằng, mái ấm gia đình bà ở sau lưng chùa đã chăm sóc trông coi chùa giúp qua những thế hệ. Từng ngày, họ cầm cố nhau thắp nhang cầu nguyện đều đặn nhằm quan Ông chứng giám lòng thành. “Công việc không quá nặng nhọc, tất cả điều đề xuất lưu ý giữ gìn đồ đoàn bên trong ko để người nào mạo phạm, vì chưng phạm tới quan Ông là mắc tội rất lớn” – bà Điệp nói.

Năm trước, kẻ trộm bỗng nhiên nhập vào miếu từ bên trên mái, nạy lấy đi nhiều tượng, bình bằng sành sứ cổ quý hiếm. Trộm bất chợt nhập các lần, nhà chùa lại không có bạn sức vóc canh gác nên gần như chịu trận. Dù đang báo công an tuy nhiên không tìm ra lũ trộm. Bà cùng bằng hữu quỳ lạy, khấn vái ao ước quan Ông hội chứng giám xá tội. Kỳ quái thay, ngay về tối hôm sau, bọn trộm chợt nhập tuy nhiên không lấy được bất kỳ thứ gì. bên cạnh đó, bọn chúng còn để lại dấu tích rất rõ ràng, Công an lần theo điều tra, bắt được băng trộm khét tiếng tại Q.4, chuyên bỗng nhập đình miếu miếu mạo ăn trộm cổ vật. đồ đạc được trả lại, nhà miếu đặt lại đúng vị trí. Từ lâu, không còn kẻ trộm làm sao dám léo hánh tới chùa Ông nữa.

Ngoài các câu chuyện khôn thiêng, miếu Ông còn là 1 ngôi chùa có phong cách xây dựng đẹp. Trường đoản cú cổng đến mái vòm đều có hoa văn dày đặt, những bức tượng tả cảnh sinh hoạt chốn thần tiên. Cuối hai mái vòm cong vút lại có tượng ông tơ hồng vươn tay. bên dưới các tượng đó, bao gồm bóng vài nam phụ nữ tú, nghe đâu họ tìm đến cầu duyên. Chánh điện miếu là tượng phật Quan Thánh Đế khuôn mặt đỏ râu dài, áo bào uy nghi. Tả sở quan Ông tất cả tượng bái 5 bà tử vi ngũ hành và ông Bổn (Địa).

Theo các người Hoa tới viếng, ngoại trừ Quan Công, ông Bổn Địa là người coi sóc một vùng đất đai rộng lớn, ban phát tài phát lộc tài cho trần giới. Tượng bồ tát nằm ở bên trái khuôn viên chùa, cao cường và oai nghiêm trong nhang khói ngùn ngụt. Ấn tượng rộng là tượng con ngữa Xích Thố đặt một mặt đại sảnh. Ông Mã – theo phong cách gọi trong phòng chùa – color đen, gồm cơ bắp và mũi lớn, đầu được trang hoàng nhiều đồ dùng phẩm rất đẹp mắt. Người tới chùa, sau lúc khấn lạy quan liêu Ông và các chư vị thần linh, ko quên thắp nhang trước tượng ông Mã, như lễ nghi đề xuất trong tôn giáo chùa Ông.

Chùa Minh Hương chừng như do nhánh tín đồ Hoa Minh giải nguyên quán tại 7 bao phủ thuộc 3 thức giấc Quảng Đông, Phước Kiến, tách Giang (Trung Quốc) sinh sống ở vùng Chợ lớn, là các người Hoa lấy vợ người Việt, vun đắp từ năm 1902. đối với lối kiến trúc chính yếu bằng gốm cùng gỗ, trên đỉnh là mô hình phù điêu thu nhỏ dại bằng gốm sứ cùng phù điêu nghệ thuật cổng tam quan, những hoa văn khu chính điện, liễn xưa có trị giá. Bên phía trong còn giữ giữ những hiện đồ vật cổ như: tượng thờ bằng gỗ lim tất cả niên đại bên trên 300 năm, lư hương vẻ bên ngoài cổ, trống, sư tử đá, giá trưng kích thương, có 3 tủ cúng hiện đồ vật trưng bày trang hoàng bằng đồng và các bộ bàn, ghế, giường, vật gỗ xa xưa đời công ty Thanh, Trung Quốc.

Chùa có rất nhiều địa điểm dát đồng, ánh lên một thứ tia nắng vàng lung linh. Từ sân điện tới khuôn viên bao gồm treo hàng nghìn cây nhang to hình chóp nón màu sắc đỏ vô cùng đẹp và thơm phức. Từng cây nhang nên mất một tuần vừa mới cháy hết. các cây nhang màu đỏ chụp xuống đầu người nhoang nhoáng ánh sáng xoàn rực, cho tất cả những người ta một cảm giác diệu huyền, tĩnh tâm tới lạ thường. Chùa Ông đã làm được xếp hạng di tích phong cách xây dựng nghệ thuật cấp thị thành nhiều năm trước. Tuy nhiên có lẽ ko gian diệu kì và các câu chuyện linh thiêng mới chính là các điều làm nó trở nên nức tiếng đến vậy. Nếu bạn từng biết đến những ngôi chùa Đà Nẵng linh thiêng, nổi tiếng du ngoạn thì ko thể bỏ lỡ ngôi miếu này.

Quan Vũ, (162 – 219) có cách gọi khác là Quan Công, từ là Vân trường, trường sinh, là một trong những vị tướng công đoạn cuối bên Đông Hán và thời Tam Quốc tại Trung Quốc. Ông là người đã góp công lớn vào việc ra đời nhà Thục Hán, đối với vị hoàng đế trước hết là giữ Bị. Ông cũng là bạn đứng đầu trong các ngũ hổ tướng ở trong phòng Thục Hán theo cách kể của tè thuyết Tam Quốc diễn nghĩa, gồm những: Quan Vũ, Trương Phi, Triệu Vân, Hoàng Trung với Mã Siêu. Ông là đồng đội kết nghĩa với Lưu Bị cùng Trương Phi. Là một trong các nhân vật lịch sử vẻ vang của trung hoa được biết đến nhiều nhất tại khu vực Đông Á, hình tượng của ông đã có được tiểu thuyết hóa trong Tam quốc diễn nghĩa của La tiệm Trung và về sau được khắc họa trong những dạng hình nghệ thuật như kịch, chèo, tuồng, phim ảnh… với những chiến tích cùng phẩm hóa học đạo đức được đề cao cũng giống như được thần thánh hóa trong những câu chuyện dân gian, tính từ bỏ lúc thời kỳ nhà Tùy (581-618). Tục thờ quan Công có căn nguyên tại Trung Quốc, ông được dân gian phong thánh tượng trưng cho trung, hiếu, tiết, nghĩa. Hàng năm lễ cúng quan Đế được diễn ra vào ngày 24 mon 6 âm lịch, là lễ cúng quan yếu nhất tại miếu. Ông cũng được thờ phụng tại nhiều nơi với tượng khuôn mặt đỏ, râu dài, tay cầm cây thanh long yển nguyệt cùng hoặc cỡi con ngữa xích thố, đặc trưng là ở Hong Kong. tương truyền thanh long đao của ông nặng trĩu 40kg.

Xem thêm: Fast and feel love: tình yêu không có lỗi, lỗi ở bản thân " sau 3 năm

tại TP.HCM có rất nhiều đình miếu thờ quan tiền Thánh Đế do các bang hội tín đồ Hoa lập nên. Từ xa xưa, bạn ta quen gọi những nơi do vậy là chùa Ông. ở Q.5, kế bên chùa Minh Hương, còn tồn tại Hội tiệm Nghĩa An, một miếu Ông nổi danh khác. Bao gồm điện tất cả gian thờ quan lại Thánh Đế Quân trang hoàng bao lam lưỡng long tranh châu. Tượng quan tiền Đế cao 3m, khoác áo gấm xanh, ngồi trên ngai, để trong xét nghiệm thờ chạm viền các lớp tùng – hạc, mai – điểu, mẫu đối chọi – trĩ, chén bát tiên giao chiến thủy quái… Đứng hầu 2 bên trước bệ thờ là tượng quan Bình với Châu Xương cao sát 2m, để trong tủ kính. Ngôi miếu này cũng là một địa chỉ cửa hàng du lịch độc đáo. Miếu tọa lạc ở số 676 đường nguyễn trãi có lịch sử dân tộc hơn 200 năm bởi vì do người Triều Châu và fan Hẹ ở Triều Châu sang nước ta sinh sống thành lập.