Dân Việt bên trên
Nữ nhà vua duy duy nhất trong lịch sử vẻ vang Trung Quốc. (Ảnh minh họa).
Bạn đang xem: Ngày này năm xưa: võ tắc thiên ra đời, để lại một lịch sử lẫy lừng và ngay cả khi chết, người canh mộ vẫn tuyệt đối không được làm điều này nếu không sẽ gặp phải tai ương ngập đầu
Bà đã làm qua các vị trí Tài nhân, Chiêu nghi, Hoàng hậu, Hoàng thái hậu, Hoàng đế, Thái thượng hoàng, nhưng sau cùng trước khi tạ thế đã quay lại với địa điểm Hoàng hậu của nhà Đường.
Việc bà nổi lên cầm cố quyền thống trị bị các nhà sử học Khổng giáo chỉ trích khỏe khoắn mẽ, nhưng những nhà sử học từ sau thập kỷ 1950 đã bao gồm cái chú ý khác về bà.
Năm 683, Cao Tông băng hà. Võ Tắc Thiên lần lượt đưa hai nam nhi của mình lên ngôi nhà vua nhưng hai vị vua này đa số không vừa ý bà. Bà tìm phương pháp phế truất, đầu độc Trung Tông và giam lỏng Duệ Tông, để tự thiết triều với danh nghĩa Thái hậu. Cũng theo sử sách ghi chép lại, Võ Tắc Thiên biết tới đã theo thứ tự đầu độc, hãm hại các con của bản thân để rứa quyền và chiếm ngôi.
Tháng 9/690, Võ Tắc Thiên trường đoản cú xưng là hoàng đế thánh thần, đổi quốc hiệu thành Chu. Tự đó, Võ Tắc Thiên biến chuyển nữ nhà vua duy độc nhất trong lịch sử vẻ vang Trung Quốc.
Võ Tắc Thiên bị bạn đời chỉ trích là fan bạo tàn. (Ảnh minh họa).
Từ ngày làm nữ giới hoàng, bà càng độc ác hơn, ai chống lại bà đồng nghĩa với bài toán chọn cái chết. Con cái bà cũng hoàn toàn có thể diệt trừ giả dụ như họ làm tác động tới triều chủ yếu và bài toán nắm quyền hành của bà. Bà không tin vào ai, ngay cả những bạn ruột thịt.
Theo KKNews, Võ Tắc Thiên phấn đấu cả đời chỉ vì ước ao nói cho cầm cố nhân biết rằng, phụ nữ hoàn toàn rất có thể làm đại sự, thậm chí là làm nhà vua chứ không thể yếu nắm so với đàn ông.
Thế cơ mà trước cơ hội qua đời, di nguyện của Võ Tắc Thiên ko chỉ khiến triều đình khó khăn xử mà còn làm cho hậu ráng đời sau cảm giác vô cùng khó hiểu.
Theo đó, trước phút lâm chung, thụy hiệu nhưng Võ Tắc Thiên mong mỏi dùng chưa phải là hoàng đế mà là Đại thánh Hoàng hậu.
Trước lúc qua đời, Võ Tắc Thiên đã vướng lại di ngữ điệu bỏ thương hiệu mà bản thân mất cả đời nhằm đạt được. (Ảnh minh họa).
Di ngôn này đã cho thấy bà ý muốn căn dặn hậu nhân loại bỏ đi ngai vị đế vương của bản thân mình để về bên với danh phận hiền thê Đường triều, cũng về lại cùng với thân phận con dâu của Hoàng tộc chúng ta Lý, cùng Đường Cao Tông hợp táng trên Càn Lăng.
Bà vẫn vĩnh viễn được an nghỉ trong miếu đường của Lý Đường, được sự tôn kính của con cháu Lý thị. Cho tới tận triều đại của Đường Huyền Tông, bên vua vẫn tôn bà là Tắc Thiên Thuận Thánh Hoàng Hậu.
Quốc Tiệp (Theo bạn Đưa Tin)
Chia sẻ
Từ khóa:
Mời các bạn đồng hành cùng báo Dân Việt trên mạng xã hội Facebook để cấp tốc chóng update những tin tức new và đúng đắn nhất.
danviet.vn
xem theo ngày Xem
Tin nổi bật
thông tin trái đất công ty nông thể dục thể thao luật pháp kinh tế văn hóa - giải trí mái ấm gia đình chuyển động số Ô đánh - Xe sản phẩm Đông Tây - cổ lai bạn đọc
Trụ sở: Lô E2, khu vực đô thị mới Cầu Giấy, đường Dương Đình Nghệ, yên ổn Hòa, cầu Giấy, Hà Nội.
Điện thoại: (84-24) 38472263
danviet.vn
Liên hệ quảng cáo: 0329298892
Báo điện tử của trung ương Hội dân cày Việt Nam
Tổng Biên tập: LƯU quang đãng ĐỊNH
Phó Tổng Biên tập: Phan Huy Hà (Thường trực), lưu Phan, Nguyễn Văn Hoài
bản quyền trực thuộc về Báo năng lượng điện tử Dân Việt. Mọi hiệ tượng sao chép lại thông tin, hình ảnh phải được sự đồng ý bằng văn bản.
Võ TắcVõ Tắc Thiên(chữ Hán: 武則天) (17 mon 2,625–16 mon 12năm705), tên thật làVõ Chiếu(武). Bà là chị em hoàng độc nhất tronglịch sử Trung Quốc, và để lại nhiều tranh cãi về công tội giữa các nhà sử học. Bà đã từng qua những vị trítài nhân,chiêu nghi,hoàng phi,hoàng hậu,hoàng thái hậu,hoàng đế,thái thượng hoàng, nhưng cuối cùng trước khi tắt thở đã quay trở lại với vị tríhoàng hậucủa nhà Đường. Việc bà nổi lên thế quyền thống trị bị các nhà sử học
Khổng giáochỉ trích trẻ trung và tràn trề sức khỏe nhưng những nhà sử học tập từ sau thập kỷ 1950 đã bao gồm cái quan sát khác về bà.(Theo wikipedia)hi lên ngôi nhà vua bà thay tên thành Võ Chiếu (武曌), chữ "Chiếu" trong tên bà vốn là chữ "chiếu" (照) tuy vậy để suôn sẻ bà đang tự tạo thành chữ mới (日月当空 nhật nguyệt đương không) với là một trong những chữ trong
Võ Hậu Tân tự. Bà là chị em hoàng độc nhất vô nhị tronglịch sử Trung Quốcđã lập ra triều đại của riêng biệt mình, đơn vị Võ Chu (周), và cai trị dưới danh hiệuThánh Thần Hoàng Đế((聖神皇帝) từ690đến705.Gia đình bà có xuất phát ở huyện
Văn Thuỷ(文水), thuộc quận Tinh Châu (幷州; hiện thời là thành phố
Thái Nguyêntỉnh
Sơn Tây). Thân phụ bà là võ sĩ Hoạch (武士彠) (577-635), một thành viên thuộc một gia đình quý tộc khét tiếng ở đánh Tây. Người mẹ bà là Dương Thị (楊氏) (579-670), một thiếu phụ thuộc mái ấm gia đình quý tộc hoàng gianhà Tuỳ. Võ Tắc Thiên không phải sinh ngơi nghỉ Văn Thuỷ, bởi phụ thân bà đảm nhiệm nhiều chức trách ở những nơi nhìn trong suốt cuộc đời. Bà biết đến sinh ở Lợi Châu (利州) hiện nay là thành phố
Quảng Nguyên(廣元市), phía bắc tỉnh
Tứ Xuyên, giải pháp Văn Thủy khoảng tầm 800 km về phía tây nam, nhưng một trong những nơi khác cũng khá được cho là địa điểm sinh của bà bao gồm cả thủ đô
Trường An.
Bà được chuyển vào hậu cung
Đường Thái Tôngnhà Đường vào khoảng năm 637 cùng là một
Tài Nhân(才人), tức là một trong chín người thiếp cung cấp thứ năm. Thấy tên Võ Chiếu không đẹp,Đường Thái Tôngđặt tên mang lại bà là Mị (媚), tức là "duyên dáng, xinh đẹp", và vì vậy còn được người china gọi là Võ Mị Nương (武媚娘). Có thể thời gian này bà đang gặpthái tử
Lý Trịvà đã gồm quan hệ thân mật với vị vua sau này này.
Năm 649, Đường Thái Tông băng hà, theo mức sử dụng lệ, Võ Mị Nương cần rời cung để vàochùa
Cảm Nghiệp xuống tóc. Thái tử
Lý Trịlên ngôi, tức là
Đường Cao Tông.
Năm 651,Đường Cao Tôngđưa bà quay trở lại hoàng cung sau khoản thời gian đi bái tế cho phụ vương tại miếu Cảm Nghiệp. Thê thiếp họ vương của Cao Tông đã chủ động cung cấp đưa bà về để vì lúc ấy Cao Tông vẫn sủng ái Thục phi chúng ta Tiêu, và ước ao dùng Võ Tắc Thiên trong câu hỏi tranh giành quyền lực. Có thuyết lại cho rằng bà chưa từng rời hoàng cung. Tiêu phi bị thất sủng, tháng 5 năm 651, bà được phong
Chiêu Nghi, việc này bị những nhà nho chỉ trích nặng nằn nì vì đã từng là vợ của vua trước.
Năm 654, Võ Tắc Thiên sinh một bé gái, nhưng lại đứa trẻ bị chết sau khoản thời gian sinh vài ngày. Trước lúc đứa trẻ con chết, Vương bà xã có mang đến thăm, vì vậy Cao Tông ngờ vực hoàng hậu đang hạ thủ. Thần thoại cổ xưa cho rằng chính Võ Tắc Thiên vẫn giết con để vu tội đến hoàng hậu. Võ Chiêu nghi được phong làm Thần phi.
Năm 655, Vương hậu phi và chị em mời đồng cốt yếm bùa ao ước gia hại Võ Tắc Thiên, nhưng việc bại lộ. Đường Cao Tông phế vứt Vương hoàng hậu, dù tương đối nhiều các đại thần can ngăn, duy nhất là quốc cữu
Trưởng Tôn Vô Kỵ.
Tháng 10 năm 655,Đường Cao Tôngphong Võ Thần phi làm cho hoàng hậu trước sự việc phản đối của đa số đại thần. Vương hoàng hậu và Tiêu thục phi bị kết trọng tội, và bị Võ hậu sát hại một phương pháp dã man. Năm 659, Võ hậu vu tội cho
Trưởng Tôn Vô Kỵ, miễn nhiệm đuổi ngoài triều đình, gạt được chướng ngại vật lớn nhất của mình.
Năm 660,Đường Cao Tôngbị trúng gió đột nhiên quỵ, Võ hậu ngay tắp lự tham gia chính vì sự từ vùng sau rèm cùng vua, nên người ta gọi làNhị thánh lâm triều. Cao Tông duy nhất nhất mọi nghe theo lời Võ hậu, tuy vậy nhận thấy sự nguy nan của bà, đề nghị đã ngầm chỉ thị cho
Thượng quan lại Nghitìm cách phế truất. Việc bại lộ,Thượng quan lại Nghibị Võ hậu xử tội chết, Cao Tông cũng mất hết quyền lực, hoàn toàn phụ thuộc vào vào Võ hậu. (Tuy nhiên Võ hậu trong tương lai lại khôn xiết trọng dụng
Thượng quan liêu Uyển Nhi, là cháu nội của Thượng quan lại Nghi).
Thái tử
Lý Trung(con của Cao Tông cùng một tín đồ thiếp phải chăng kém, Vương hiền thê nhận làm con) bị giáng với bị giết. Con cả của Võ hậu là Lý Hoằng được phongthái tử.
Năm 667, Cao Tông quá yếu, giao chothái tử
Lý Hoằng giám quốc, thực chất vẫn do Võ hậu làm cho chủ. Năm 674, triều đình tôn Cao Tông làThiên hoàng, Võ hậu làThiên hậu. Võ Tắc Thiên thích dùng tôn xưng Thiên hậu cho đến tận khi có tác dụng hoàng đế. Võ hậu truất phế Thái tử
Lý Hoằng, đưa bé thứ nhì là
Lý Hiềnlên làmthái tử, rồi lại giáng
Lý Hiền, đưa nhỏ thứ cha là
Lý Hiểnlên thay.
Trong tiến độ này, Võ hậu đã tất cả nhiều chính sách chính trị thay đổi mới, được review cao.
Năm 683, Đường Cao Tông băng hà, thái tử Lý Hiển lên ngôi, tức là
Đường Trung Tông, Võ Tắc Thiên làm
Hoàng thái hậu, nắm cục bộ chính sự. Mộtthángsau, cùng với lý do
Đường Trung Tôngđể vợ là
Vi hoàng hậulộng quyền, Võ hậu phế truất vua xuống có tác dụng Lư Lăng Vương, lập nam nhi thứ tư (Lý Đán) lên có tác dụng vua, tức
Đường Duệ Tông. Trong số năm tiếp theo, Võ hậu theo thứ tự ra tay với những vương gia là bé của Đường Thái Tông như Việt vương Lý Trinh, Lang Nha vương vãi Lý Trọng.
Đồng thời Võ hậu đến xây dựng các cung điện, lớn nhất là tòa Minh Đường cao gần cha trăm trượng, sau đổi là Vạn Tượng Thần cung. Minh Đường hoàn thành, có kẻ dưng viên đá trên gồm chữ "Thánh chủng loại lâm nhân, Vĩnh xương đế nghiệp" yêu cầu Võ hậu đổi tôn hiệu của chính mình làThánh mẫu thần hoàng.
Năm 690, sư Pháp Minh dâng bốn quyểnĐại Vân kinhca ngợi Võ hậu là
Phật Di Lặcxuống trần, là công ty của thiên hạ. Võ hậu sai in rồi phạt ra mọi nơi, tôn vinh Phật giáo bên trên Đạo giáo.
Tháng 9 năm 690, Võ hậu đăng quang Hoàng đế, thay đổi quốc hiệu là Chu với ý kế tục sự nghiệpnhà Chuxưa kia, quốc tính là chúng ta Võ, tôn
Chu Văn Vươnglàm Thủy tổ Văn hoàng đế. Giáng
Đường Duệ Tôngxuống làm Hoàng tự, rồi tiếp đến phế bỏ, lại phong cháu là
Võ thừa Tựlàm Ngụy vương,Võ Tam Tưlàm Lương vương.
Trước đó, Võ hậu đổi biện pháp viết chữ Chiếu vào tên của bản thân mình thành (曌), với hình phương diện trời, phương diện trăng bên trên không, nhằm tỏ quyền tối thượng. Cùng với chính là 11 chữ khác call là
Võ hậu tân tự
Lý thuyết bao gồm trị Trung Quốc truyền thống lịch sử không có thể chấp nhận được một thiếu nữ được lên ngôi, Vũ hậu quyết định dẹp yên kháng đối và đưa những quan lại trung thành với chủ vào triều. Thời cai trị của bà để lốt ấn về việc xảo quyệt tài tình và chuyên quyền hung bạo. Dưới thời cai trị, bà lập ra cảnh sát mật nhằm đối phó với ngẫu nhiên chống đối nào rất có thể nổi lên, với cái tên khét tiếng
Lai Tuấn Thần,Chu Hưng, mà lại đồng thời cũng có thể có những nhân từ tài như
Địch Nhân Kiệt.
Khi về già, Võ hậu sủng ái hai anh em
Trương Dịch Chivà
Trương Xương Tônglà hai kẻ bất tài dẫu vậy đẹp trai, khiến cho triều đình hết sức bất bình. Mon 10 năm 695, sau khá nhiều lần thêm chữ, thương hiệu của bà được đổi thành Thiên Sách Kim Luân Thánh Thần Hoàng Đế, làm cho lễ phong thiền nghỉ ngơi Tung sơn.
Võ hậu lần khần khi chọn fan truyền ngôi, giữa con ruột họ Lý và con cháu ruột họ Võ. Sau cuối với sự khuyên giải của Địch Nhân Kiệt, bà quyết định lập
Lý Hiểnlàm thái tử. Tuy vậy bà bắt các con thề độc rằng không được làm hại chúng ta Võ
Đến năm 705, Võ hậu không tính 80 tuổi vẫn rất nhỏ yếu. Mon 2, tể tướng
Trương Giản Chilãnh đạo cuộc thay máu chính quyền giết hai đồng đội họ Trương, xông vào cung buộc Võ hậu truyền ngôi đến thái tử
Lý Hiển.Đường Trung Tông
Lý Hiểnlại lên làm vua lần nữa, Võ hậu trở thành
Thái thượng hoàng, rồi qua đời vào thời điểm tháng 11 năm 705. Lúc lâm chung bà yêu ước dùngthụy hiệulà
Hoàng hậuchứ ko phải
Hoàng đế, cho nên không cómiếu hiệu.
Bà được chôn tại
Càn Lăng, cùng địa điểm với
Đường Cao Tông. Bia chiêu tập của bà là 1 trong những tấm bia nhằm trống trọn vẹn (Vô từ bi), với ý là để đời sau phán xét.
Mặc cho dù chỉ mãi sau một thời gian ngắn, theo một trong những nhà sử học, nhà Võ Chu đã sở hữu một khối hệ thống bình đẳng làng hội về giới xuất sắc hơn so vớinhà Đườnggiai đoạn tiếp theo sau nó.
Nhìn vào những sự khiếu nại trong cuộc sống bà theo ám chỉ vào văn chương có thể mang lại các ý nghĩa: một thanh nữ đã thừa qua rất nhiều giới hạn của bản thân mình một giải pháp không thích hợp, thái độ đạo đức mang khi triết lí về lòng trắc ẩn trong lúc cùng lúc ấy lại tiến hành quy mô tham nhũng và hành xử một biện pháp xấu xa, cùng cai trị bằng phương pháp điều khiển tự phía hậu trường.
Một người sáng tác nổi tiếng người
Pháplà
Shan Sa(tức tô Táp), sinh tại
Bắc Kinh, sẽ viết một cuốn tiểu thuyết mang tính chất tiểu sử tên làImpératrice(tên giờ đồng hồ Việt làNữ hoàng, do con gái dịch trả Lê Hồng Sâm dịch, sách được xuất bản tại Việt Nam vào thời điểm tháng 2 năm 2007) dựa trên cuộc đời của Võ hậu.
CÁC TRUYỀN THUYẾT
Trị ngựa dữ
Đường Thái Tôngđược
Tây Vựctặng một con ngựa rất dữ thương hiệu là Sư Tử Thông, không một ai trị được. Võ Mị xin ra trị ngựa, với ba thứ là 1 trong những cây roi sắt, một cái búa sắt, một ngọn dao nhọn. Đường Thái Tông hỏi dùng đầy đủ thứ đó để gia công gì thì Võ Mị trả lời rằng:"Trước hết dùng roi sắt nhưng đánh nó bắt chết thật phục; nếu không chịu thì sử dụng búa sắt tấn công vào đầu nó; còn nếu sử dụng búa sắt đánh vẫn ko được thì sử dụng dao đâm chết nó đi, vày thứ không trị được thì để gia công gì?"
Giết con
Truyền thuyết cho rằng khi sinh đứa con đầu lòng là con gái, Võ Chiêu nghi cực kỳ không vui, dù
Đường Cao Tôngthì vô cùng yêu quý. Một ngày lúc Vương cung phi (không bao gồm con) vì ý muốn làm lành với cũng yêu trẻ bé dại đến thăm đứa bé. Khi hiền thê ra về, Võ Chiêu nghi đang bóp mũi chết người con của mình. Khi
Đường Cao Tôngvào thăm công chúa nhỏ, thấy nó sẽ chết, vô cùng khó tính tra hỏi cung nữ, thì thấy bảo chỉ gồm mỗi phi tần là bạn vào thăm. Cho nên Cao Tông cho rằng hoàng hậu giết nhỏ mình do ganh ghét.
Sợ mèo
Khi lên được ngôi cung phi rồi, Võ hậu trả thù Vương thê thiếp và Tiêu thục phi bằng phương pháp sai chặt hết bộ hạ họ rồi cho vô chum rượu ngâm để họ không bị tiêu diệt ngay. Tại trên đây Võ hậu đã bật mý với Vương vợ là chính mình đã giết con gái để đổ tội. Vương hậu phi đã kêu rằng: "Tại sao kẻ ác như ngươi mà sinh được con, còn ta thì ko thể?", còn Tiêu thục phi thì nguyền rằng sẽ biến thành mèo nhằm đêm vào xé xác Võ hậu. Võ Hậu sợ hãi mèo vì chưng đã giết mổ chết con mèo mà lại bà từng yêu mến nhất.Nhưng nó đã phản nghịch bà theo Vương hậu phi khi bà bị tóm gọn vào lãnh cung. Bởi đó, bà thẳng tay thịt nó và luôn luôn luôn bị ám ảnh bởi giờ đồng hồ mèo kêu, đêm đêm thấy hình ảnh con mèo hiện về vào giấc ngủ.
Đày hoa mẫu đơn
Võ hậu khi lên ngôi Hoàng đế, oai quyền cao tột đỉnh, một ngày cuối đông ra vườn cửa ngự uyển thấy cây cối héo úa ko hoa, đã khủng tiếng chỉ thị cho toàn bộ các loài hoa trong vườn phải nở vào đúng ngày đầu năm mới Nguyên đán. Sáng sủa Nguyên đán, Võ hậu ra sân vườn thấy toàn bộ các hoa phần lớn nở tung, chỉ gồm hoa mẫu đối kháng vẫn ko nở. Võ hậu khó tính sai nhổ toàn cục mẫu đối kháng đi, đày mang đến phương nam. Vì vậy chỉ gồm Giang nam là gồm mẫu đối chọi đẹp.
Tượng Phật Long Môn
Võ hậu tôn sùng
Phật giáo, đã ra lệnh đục các tượng Phật tại quần thể vựchang đá Long Môn. Tại trên đây pho tượng ở trung tâm lớn độc nhất vô nhị là tượng
Phật Đại Nhật(Tỳ lô giá na- Vairocana) được điêu khắc theo khuôn khía cạnh của Võ hậu.
Vết sẹo của Thượng quan tiền Uyển Nhi
Thượng quan tiền Uyển Nhilà con cháu của Thượng quan lại Nghi, Võ Tắc Thiên cần sử dụng làm bạn nữ quan lo toàn bộ các vấn đề văn thư trong hoàng cung và ngoại trừ triều đình.Trương Xương Tôntuy phục dịch Võ Tắc Thiên nhưng lại có tư tình với Uyển Nhi, một đợt hai người lén lút gặp nhau thì Võ Tắc Thiên bắt gặp. Tức giận, Võ Tắc Thiên đang ném cái chén vào giữa trán Uyển Nhi, chế tạo thành một cái sẹo lớn ở trung tâm trán. Tuy vậy vết sẹo lại làm cho Thượng quan liêu Uyển Nhi trông cute hơn. Nạm là trường đoản cú đó viral ra, những tiểu thư, mệnh phụ đều bắt trước vẽ chấm đỏ hoặc hoa lá mai vào giữa trán, biến hóa một vẻ bên ngoài trang điểm rất rất được quan tâm dưới triều bên Đường.
Xem thêm: Xuất Hiện Đốm Nâu Trên Da Tay, Bụng, Da Mặt Là Bệnh Gì? Cách Xử
Các truyền thuyết thần thoại về dâm loạn
Có các truyền thuyết về việc dâm loạn của Võ hậu, 1 phần do đời sau thêu dệt, một phần sự thật:
Võ hậu ốm, mời Thái y họ Trầm vào bốc thuốc, nhân đó hỏi về dung dịch kích dục. Trầm thái y dâng phương pháp có công hiệu, Võ hậu bắt ông ship hàng mình. Dù bồi bổ thế nào, Trầm thái y cũng không đáp ứng nhu cầu nổi, sau cùng lao lực mà chết.CON
Võ Tắc Thiên khôn xiết thích các tôn hiệu mĩ miều, vì vậy đã nhiều lần nỗ lực đổi, thêm bớt chữ vào tôn hiệu, bao gồm:
Thánh Thần nhà vua (圣神皇帝)Tắc Thiên Đại Thánh hoàng đế (则天大圣皇帝)Thánh chủng loại Thần Hoàng (圣母神皇)Kim Luân Thánh Thần nhà vua (金轮圣神皇帝)Việt Cổ Kim Luân Thánh Thần nhà vua (越古金轮圣神皇帝)Từ Thị Việt Cổ Kim Luân Thánh Thần nhà vua (慈氏越古金轮圣神皇帝)Thiên Sách Kim Luân Thánh Thần hoàng đế (天册金轮圣神皇帝)Các tôn hiệu của đời sau tôn phong